怪鸟被火佬一个“打弩”的赶走了，见他有些真功夫我想拜师学艺，他却给我讲起了他们那儿的风俗。“爬楼”和“赶歌圩”这样的事情我头一回听说，特别是听他说在他们那儿的姑娘小伙子在“赶歌圩”的时候，第一次见面就可以随随便便的脱衣解裤的“打野”，而且还意犹未尽的要再次到姑娘的闺房里“爬楼”的继续蛮欢，我不免有些担心，“谈恋爱结婚，这可是人生的一件大事哦，这样胡来的随便打野，如果姑娘真的就这样乱来的怀孕了以后该怎么办哦？”

    火佬却不以为然，他说，按照当地不成文的习惯，当那些被帅仔爬过楼的妹仔们的肚子真的大起来以后，也宣告这种古老的试验方式暂行的结束了。相中女娃的男娃娃便会将这事告诉自己的父母，他的家里就会请媒婆找上门来提亲下聘礼，再精心选择一个吉日吹吹打打的将早已大腹便便的妹仔儿娶过去，为他们传宗接代。只是苦了那些被帅仔儿爬楼以后依然不能相中的运气不好的妹仔儿，虽然早已让人弄大了肚子也无可奈何，家里人只能忍声吞气的将生下来的伢儿偷偷的处理掉，再让这个妹仔儿继续参加新一轮的“赶歌圩”重新找人开始新一轮的“尝试”，直到将她真正的嫁了出去为止。

    我感觉这样的风俗习惯有些不公平，认为这种粗野的方式竟然让那些心地不纯的家伙找着了玩弄女性的借口，而且名正言顺，这在城市里是难以想象的。

    “难道也没有人或什么政府的部门出面管一管这件事吗？”我问。

    火佬很奇怪的望着我，“政府出面来管这样的事？你这个人怎么会那么想？别说政府不会给自己多事，就是想管也管不了啊。我已经给你讲过了这是当地的风俗习惯，是长久养成的，如今无论好了坏了都是不会有人过问的。”

    我说，这样做是绝对不对的，在文明社会是绝对不允许的。火佬好像不想与我争论下去似的转过脸去望着窗外喃喃，没有办法，不管在哪里风俗就是风俗，无论怎样任谁谁谁也都改变不了的，是风俗习惯肯定就会害人，有的也许会被害的很惨，他突然又转过脸来一本正经的对我说，前面他所说的那个妹仔儿，就是一个他们那里的这种风俗习惯的受害者。

    那天，在赶歌圩回来以后，吃过晚饭，她见天已经黑了下来便早早的进入闺房等待着。

    “布谷，布谷，……”她在万般的期待里终于听到了外面传来了几声鸟叫，那是她和她的有情人约好的信号。当夜空里发出的求爱信号不再响了以后，她非常的激动，如约的打开了自己所住的房间的窗户也放下了吊索，谁知，爬上来的竟然是另外一个她不想见到的人，但没有什么办法，木已成舟的姑娘只能羔羊一般的闭上眼睛，任由这个不速之客糟蹋蹂躏。

    再后来，连续几天上来的都不是她中意的人，而且姑娘早已怀孕了。尽管这样了，她还是有些不甘心，继续守候在带有吊楼的房间里等待着她的初恋。

    一天过去了，有一天来到了，谁知老天还是不如人愿，那个拿走了她的“处女宝”的家伙始终没有再出现，每天夜里一次次爬上来的依然还是其他的一些人。

    再后来，这个妹丫子的肚子早已大的不得了了，还是依然没有人上门来提亲，家里的人没有什么办法，只好在屋后扯下一张大大的芭蕉叶，狠心的将她偷偷生下来的那个伢子包裹着扔到了山里的草丛中。但那个本该喂了山间野兽的伢儿命大，真的很大，他赶巧被路过那里的他们寨子峒里的金上长佬给遇见了，老人家于心不忍一个活生生的生命就这样的被糟蹋的逝去，便将他抱了回来并抚养长大。

    这个苦命的伢儿就是他，过去的亚一灵现在的火佬。那个可怜的姑娘或许就是他的母亲，把他救下来的那个金上长佬自然而然的就成了他的太阿公。

    “如果照这么说，你原来也是一个曾经被人遗弃而且又被人抚养的可怜人？”我没有想到的问。

    火佬的身世让我由不理解到同情，一下子大大缩短了我们相互间心灵上的距离，我忍不住也详详细细的告诉他了我的身世，我们都是孤儿，又都有着非同一般的身世，我们应该惺惺相惜。

    但火佬说，他的情况其实和我的并不完全一样，如今，他到底是不是个孤儿还说不定呢。他给我讲的这个故事里的风俗习惯是确确实实存在的，“打野”、“爬楼”的事情也很正常，可里面关于他母亲的事以及他所说的她所经历的整个的过程其实只是他自己一厢情愿瞎猜想的。

    他曾经也就此事问过太阿公，他的太阿公对他自作聪明的异想却断然的否认，当然，他的心里也不希望真的会是这个样子的。

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