地狱颂歌

第二歌:桃源山:摩崖刻领略人生艺术真谛;
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    让那前尘往事随风飘远,

    天堂的沐雨把污秽的心灵涤浣,

    地狱的烈焰把人间屈辱浇灌。

    无所不在的诗神是全能的上帝,

    运动场的火把传递奥林匹斯气息,

    前所未有的光明垂挂天际。

    历史的沉淀传输宇宙的精华,

    佛祖的嘱托永在心头牵挂,

    钟声和鸟鸣汇集在我笔下……

    ******

    远离喧嚣在蓝天白云间飞行,

    空气就像雨后一样新清,

    充满生机的大地郁郁葱葱。

    绿茵环绕的乡村天堂般安宁,

    阳光下黝黑的脸膛洋溢着热情,

    同飞鸟一起迎接黄昏与黎明。

    袅袅炊烟化作飘散的清风,

    鸡鸣犬吠传递天籁之声,

    这简单的生活就是幸福捷径。

    ******

    “我们将进行一次长途专访,

    途中将看到两种生存状况,

    就像都市和乡村的不同一样。

    世人将看到自己的最终下场,

    让恶徒和蠢汉不再残忍和愚妄,

    让爱心和灵性永在人类发扬。

    你要对所见所闻用心记录,

    它足以警醒那些执迷不悟,

    为一切智慧的人生照亮坦途。”

    ******

    缪斯的话语像母亲和良师的叮嘱,

    我暂时不能理解它的全部,

    便向无所不知的女神问清楚:

    “我愿意一世追随您的脚步,

    可我现在想知道去哪里落足,”

    我不敢动身小心翼翼地回目。

    全能的缪斯体量和相通万物,

    她用光洁的臂膀将我围护,

    让我不再吓得气不敢出。

    ******

    “我们的第一程环境无比残酷,

    而且你的肉身无法进入,

    必须找一位萨满神帮你超度。”

    说话时我感到她的胸部如鼓,

    坚挺的ru房将我后心压住,

    甜美的声音敲击我的心突。

    掠过脚下一片茂密的山林,

    在一处高耸的山崖下立身,

    这个偏僻的地方空无一人。

    ******

    “有一位萨满神常在附近行走,

    ‘过阴’通冥的本领是他独有,

    而且善良的乡下人不会掣肘。

    过阴时最怕心术不正的恶棍,

    尤其你曾经见过的那种小人,

    所以萨满神过阴时万分谨慎。”

    “过阴就是萨满神的灵魂离体,

    到阴间去解决阳世间的问题,

    阳世间人的灵魂由阴间来维系。

    ******

    “如今很难找到真正的萨满神,

    多数萨满徒向其他宗教投身,

    除非在与世隔绝的神秘山林。

    民间过阴的事情荒唐可笑,

    就像装神弄鬼一场热闹,

    我觉得过阴的人就是在睡觉。”

    “其实你这人本来能说会道,

    沉默寡言只因知音未到,

    今晚我就陪你好好睡觉。”

    ******

    缪斯的目光向上方岩壁寻找,

    听了我的话微笑着向我一瞟,

    漫不经心的话语令我发烧。

    她是否明白什么是“陪你睡觉”,

    是否了解汉语言的多层义表,

    西神的不可捉摸令人烦恼。

    一脸庄严凝视崖壁上的画作,

    那是宗教和人类艺术的结合,

    我的导师带我来领悟硕果。

    ******

    岩画上正在举行庄严的祭天,

    仪式的主角就是祭祀的萨满,

    导师让我对萨满神感性在先。

    无字天书是祖先生活再现,

    在五大洲留下精彩艺术景观,

    祖先说生活和艺术就这样简单。

    先人凿刻着生存、信仰和繁衍,

    每件作品虽然都粗犷自然,

    刻画的生灵却是姿态万千。

    ******

    风雨剥蚀的老人伫立山岚,

    四万年秋月春风司空看惯,

    满脸悠悠岁月沧海桑田。

    它的年龄超越人类史前,

    无法想象怎样站立崖边,

    有人说它是自外人的遗产。

    这种说法令人兴奋增添,

    我自幼将这件事放在心间,

    可惜至今不见外星人探看。

    ******

    我的眼睛跟随缪斯的视线,

    看到蓝天上一只白鹰盘旋,

    目光停留在神鹰消失的翠峰间。

    “我们要找的萨满已经出现,

    这只神鹰就是化身的萨满,

    萨满人把白鹰当做成吉思汗。”

    她回头拍打佩加索斯的马鞍:

    “送我们一程,然后等在下面,

    他可能通不过十八层地狱的考验。”

    ******

    她的话宛如梦游天姥的诗仙——

    且放白鹿青崖边,须臾即骑访名山,

    我的豪迈被她后面的话驱赶。

    地狱的观念在整个人类普遍,

    东方十八层地狱神泣鬼寒,

    根植人心的残忍以怨报怨。

    它比但丁的地狱惨绝人寰,

    毫无人道和人文关怀体现,

    尽管我只是但丁的旁观。

    ******

    展翅的飞马两次轻稳凌空,

    我已经习惯了这一次的升腾,

    不一时掠过神鹰盘旋的翠峰。

    在这山脚下偏僻神秘的村落,

    传来神奇节奏的铃声鼓乐,

    跳大神的音乐我在二人转听过。

    由远而近的铃声清脆而空灵,

    “老三点”的鼓乐每次只响三声,

    宛如悠远的宇宙洪荒和鸣。

    跳神鼓与东北大鼓略有相同,

    ******

    但两种原生态却特征鲜明,

    区别在于所用的皮鼓和鼓声。

    书鼓和抓鼓同为小皮鼓的一种,

    桌面上的书鼓是双面蒙皮的碟形,

    单面皮的鸭蛋形抓鼓抓在手中。

    大鼓的伴奏多为三弦和铜板,

    跳大神的音乐却有铃声相伴,

    都缺少秧歌和二人转的鼓乐喧天。

    ******

    “萨满在跳大神,”缪斯面带欢欣,

    “这真是天人感应由天不由人,”

    看来巧遇萨满祭祀并非存心。

    降落在鼓乐传响的小村外,

    目送神马沿着山路离开,

    回头时半裸的缪斯已经不在。

    一位衣着整洁的东方女性,

    清纯的农村大嫂出水芙蓉,

    走在杨柳成荫的青石小径。

    ******

    枝头喜鹊伴着百鸟齐鸣,

    有几只张开翅膀盘旋卖弄,

    让我体会前世同类的心境。

    青石路布满苔藓和七彩花瓣,

    草木的清香将鼻孔和心脾充满,

    充沛的负氧离子让制氧机可怜。

    一只桔黄色小狗奔到身边,

    它对我们有朝明显的好感,

    惊喜的目光把我们打量一遍。

    ******

    可爱的小黄狗围绕我们嗅一圈,

    然后沿原路飞快向村中撒欢,

    村妇模样的缪斯笑逐开颜。

    我不由得发出由衷的感触:

    “狗都不欺生,可见民风纯朴”,

    “这样生情,可见你的难处!”

    缪斯的怜惜是她真挚的关怀,

    饱受屈辱的游子热泪澎湃,

    兰质佛心的诗神与我同在!

    ******

    循着神秘的鼓乐走向村庄,

    那只小黄狗突然一路欢唱,

    身后跟着欢欣鼓舞的老乡。

    小黄狗扑近我们欢蹦乱跳,

    领头的老人将双手伸得老早,

    他们像欢迎亲人一样欢笑。

    “神鹰盘旋,喜鹊树头鸣叫,

    果然有天神和稀有贵客来到”,

    想不到老人竟有如此神道。

    ******

    面对忽啦啦跪倒在地的人群,

    我急忙退到一旁侧身,

    显示我同天神的悬殊身份。

    如果此时的我不撤到一旁,

    将形同受人膜拜的模样,

    折寿折福影响身体健康。

    **凡胎最忌顶礼膜拜,

    一切肉麻的颂扬都是使坏,

    让你早交恶运把位置倒出来。

    ******

    朴实的老乡永远正直可爱,

    不管怎样吹嘘和虚假表白,

    在他们眼里都只是扭捏作态。

    将装束怪异的老人拉到身旁:

    缪斯说“我们前来请您帮忙,

    您的过阴本领大有用场。

    阴间和地狱只有您能进入,

    我们的文曲星将要魂游地府,

    现在只能依仗您的功夫。”

    ******

    缪斯的话将在场众人惊动,

    老萨满诧异的目光看得我发冷,

    听说活人下地狱无人不惊。

    老人回头对缪斯诚恳说明:

    “小神愿意指行天神指令,

    但我在阴间只能自己前行。

    而且只能阎王殿一带活动,

    从未到过地狱那样的深层

    更无权将活人带入地府幽冥。”

    ******

    这位老萨满不愧聪明绝顶,

    他的话说到一半便不再作声,

    他看到了女神自信的笑容。

    他只需做好能力所及的事情,

    剩下的事全部由天神担承,

    天神不会万里来做无用功。

    老人从面带难色到满脸笑意,

    众人围拥着我们向村中走去,

    老萨满讲述他的特殊经历:

    ******

    “我的经历和其他的萨满一样,

    生下来就天生不会哭啼叫嚷,

    按常理不会哭的孩子小命不长。

    我在25岁那年大病一场,

    灵魂在阴间地狱见到阎王,

    从此体内住满鬼蛇和胡黄。

    前些年像这样的活动谁也不敢,

    萨满教被当做封建迷信批判,

    却让外来的洋教得到扩展。

    ******

    “饱受洋教欺凌的不只是我们,

    古希腊和春秋文化的灿烂星辰,

    也曾在洋教的蛊惑和践踏下呻吟。

    这两种文化伟大得无以附加,

    是人类文明绝无仅有的奇葩,

    宇宙真理的化身和人性精华。

    虽然它们遭到歪曲和滥用,

    它的精髓却将在东方传承,

    促成那些古老民族的复兴。

    ******

    “宗教不在于信徒和经书的分量,

    不在于严密的组织和奢华的排场,

    也不会向政治和世俗权力扩张。

    萨满教是世界上最早的宗教信仰,

    有着与文明同寿的4万年时光,

    ‘泛神论’对西方哲学有重大影响。

    信众广布北方民族和印第安,

    泰勒、斯宾诺莎和布鲁诺站在前沿,

    ‘天人合一’是‘和谐社会’来源。

    ******

    “生来的信仰不用刻意传播,

    可惜现代人过于盲从和浅薄,

    被那些传销一样的口舌迷惑。

    不搞敛财不搞个人崇拜,

    不做强势的宗教组织胡来,

    被野心和权贵利用把世风带坏。

    就像伟大马克思百年前的批判:

    麻痹人民思想的精神鸦片,

    只能把人类的精神幸福搅乱。”

    ******

    道破宗教和哲学竟是老萨满,

    他一定潜心学问本领通天,

    真可谓“百室之邑必有大贤”。

    我们来到村中的一处小广场,

    场地上绿草如茵垂柳荡漾,

    外围排列着参天的苍松与青杨。

    松神柳神是萨满神的值守,

    以防邪魔外道干扰掣肘,

    心术不正者人间和鬼神所共有。

    </p>
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