阡陌书院李渔直挺挺的倒在地上，气息几近断绝。

    一缕缕庞大的真气念头失去控制，竟然从身体之中冒了出来，围绕着身体旋转一阵，又回归入窍，死寂死寂。

    这是走火入魔之兆，和被打死不同。

    阡陌书院李渔这样走火入魔死后，一身修为却是还在，谁得到了他的身体，就能够拥有他全部的法力。

    在场的诸多儒生无一不是道德高尚的，也都是修行极为高深之辈，个个学问经究天人。看到这样的情景仍旧忍不住脸色变化。

    那些大儒的弟子，也都窃窃私语起系。

    到了现在，那些大儒有镇定功夫，他们的弟子却就失去了镇定。

    毕竟双方辩论，一方阡陌书院的杰出人物被气死。

    “气死了！阡陌书院李渔居然活活被气死！被骂死！”

    “这也怪不得他，此子言辞锋利，如剑仙击剑，往来飘忽。这阡陌书院的李渔虽然厉害，但又怎么招架得住？”

    “是啊，今天这等场合，群儒云集，有多少高人？他阡陌书院有几斤几两？敢来做恶客？既然做恶客，就要有这个觉悟。”

    “也是他自己立身不正，说什么利和义，自己大义没有做到，就和别人空谈，被骂死是应该的。”

    “话又说回来，不愧是天机老人的弟子，不但把握天机，辩才也是惊人，这下要好看了，我们儒门虽然看起来一团和气，但是内部也是争斗不少啊。”

    “不错，若是他行得正，坐得稳，问心无愧，怎么都不会走火入魔的。”

    “学问越高，心魔越重，智慧越大，烦恼越大，不得不防啊。”

    “阡陌书院今天可算是名声扫地了，杰出弟子当场被指责而死，你看他们的弟子，都面如死灰。今天此人这言辞，不知道会载入多少大儒的笔记之中呢。”

    “我们也得回去，把今天的事情记载下来。”

    四周议论，纷纷而起。

    阡陌书院的其余七十一位儒生，个个都面如死灰。他们的杰出传人被当场辩论得气绝身亡，这可是千古丑事。

    读书人最讲究的就是一个名声，名声比起性合重要得多，现在名声一失去，个个想死的心思都有了。

    “走火入魔走得好，这样的局面，你下了不台，只能一死了！利义之争的时候，就已经是以死斗口了！”

    云翼看见李渔气绝身亡，脸色不动，却也不奇怪。

    今天的辩论，本就是你死我活，赌上性命和名声的一次交手。

    “祭酒今日一言，感受不小。我阡陌书院的确是大义不够，师弟的不全，我们回去之后一定会弥补。不过今日之辩，我师弟身死，数年之后，我等阡陌书院院主率我等一定会再来和祭酒辩论！”

    就在这时，阡陌书院之中，突然一个弟子走了出来，刷的一下撕下自己的半边白布衣襟，捆在头上，当作葬纱。

    同时，这个弟子抱起了李渔的尸体。

    “这个弟子，气度倒有些不凡，等当机立断。”

    “他是阡陌书院院主的首位弟子，辩机。诗词吟唱很有一份功夫。”

    在场很多人都认出了这个叫做“辩机”的弟子。

    云翼目光也一闪，觉得阡陌书院人才济济，果然不会断绝。

    而且今天的仇已经结下来了，以后难免有些小麻烦。

    不过他自然是不怕，今日要继承天机书院大通，也的确是不在乎这些小小的麻烦了。

    “难得阡陌书院还有如此人才，你好好回去修德吧！自身大义做到了，为百姓谋得福利，以后来我天机书院，照样以礼相迎。”

    “祭酒，我阡陌书院告辞了！”

    辩机施了一礼，目光成为一条缝隙，深沉得可怕随后带着尸体徐徐退了出去，和一干弟子运上马车。

    离开了天机书院。

    一场辩论，直接气死了一大杰出弟子！

    李渔刚刚已经试出了洪易的言辞之犀利，无可阻挡。

    此时，儒门的三千书院，各大院主以及其弟子此时也都沉吟不语。

    谁还会冒着身败名裂的危险，出来和云翼较量？

    但是还是会有人冒天下之大不韪。

    “刚才祭酒讨论大势，我竹溪六逸深感佩服，但是却不知道何为君子之道？”

    这竹溪六逸个个气度不凡，高雅，可谓是千古师表。

    “羲皇和神帝氏淳朴归真，道法自然，处无为之事，行不言之教。国不扰民，民出而作，落而息，不感帝力而自得其乐。何为道，为民者，出而作，落而息，即为道。道在本心，无需教化，民在道中，行则合道，是以无为，是以弃智而愚民，若羲皇和神帝治天下者，使百姓安宁，不知君德谓之何物，那么上天的力量和我相比也是没有差别的？羲皇与神帝皆为天道，混混沌沌恍恍惚惚，不分善恶不分正邪，为皇道。”

    云翼并没有明说君子之道，而是抛出天道，让人看不真切。

    这竹溪六逸个个是辩才高手，必须好好应付。

    如果云翼说：君子之道,以王道为主,以霸道为辅.主辅相济。这竹溪六逸恐怕就要以天道，帝道相争，到时恐怕自己就麻烦缠身。云翼看出了这一点，抛了皇道，让他们的准备都落空。

    云翼又接着道：“太古轩辕黄帝篡夺炎帝上台，本是以下犯上不义之举，加上轩辕黄帝为世界战争始作俑者，首开与蚩尤争夺帝位之血腥战端，成为暴力夺得天下第一人，导致天下干戈四起杀伐遍地，轩辕黄帝失和丧德，因此由羲皇与神帝时的皇道堕落为帝道。帝汤首启臣弑君之恶例，悬启王首级于太白旗示众，丧失君臣之道，由帝道进一步沦为王道。这些统统不是君子之道。”

    “今天大周皇朝也是杀帝王，揭竿而起才登顶的。按照你的说法，今大周皇主也是恶贯满盈，应该鞭尸。”

    竹溪六逸之中一个穿着绿色儒服的人道。

    气度清明，浩气高悬。

    竹溪六逸个个辩才了得，一瞄到漏洞，马上就能够看到问题的不足之处。

    也是智慧通达的人。

    “帝者,天之子也.秉承天意,教化天下万民,待功德圆满,至上古起,圣皇九九至尊,其权至高而无上.然后继渐次之;便有损民害民,险黎民于水深火热之辈,违抗天意，至中古诸子圣贤,秉承民意,监察天子,帝若不贤无德，可逼退其位,禅让之。如今大周吏治清明，百姓安居，可为王道。”

    云翼说的这些都是儒门和大周皇朝的约定，白纸黑字写的明明白白，儒门不是为大周皇朝服务，而是监察皇朝。

    说出来儒家子弟是丝毫不敢辩驳的。

    云翼这一轮下来，占尽优势，肯定了大周皇朝。

    有说了一些他的不足之处。

    “所以君子之道,有所为,有所不为.能忍他人所不能忍之事;能行他人所不能行之举。君子,能屈能伸。上能如天龙腾云驾雾,翱翔九天;下能如泥鳅沉至深土,缩地成寸。君子之才,小能独善其身,大能兼济天下。诸子如龙,龙德而隐,不亦乎世,不成乎名,遁世无闷，而后潜心修学,阐述六道,天文地理,因果循环。所以我儒门大圣有言:不鸣则已,一鸣惊人。”

    “所谓皇道就是用无为，人法地，地法天，天法道，道法自然。以道领导民众，民众也要遵从道。用道化教世人为己任，为功德。与生俱来处高德，都有崇高的思想和智慧学识，且胸怀大志。世盛德朴，化度众人。使人民灵魂转向道并且处身德朴，此时人对诡诈、刁蛮陌生，不理解，处于研究状态，就是弃圣绝智。所谓帝道用恩信，以德行世，民众有贤德，动之以理，晓之以情，民重礼节，当人民相互谦让，先人后己。不为己得己失，人民相互尊敬，视诡诈为贼。人民亲融和顺，民心纯朴。以诡为耻，以德为尊。帝有皇帝王三象。而王道用公正，以功率民。公买公卖，除暴安良，使民众丰衣足食，公平致富，使人各具才能，重视功绩成果。规劝人们辨善恶识好坏，处世公平。那是自己的，那是别人的，很明确，君用道劝民以功，民崇以功，做实际事，王低一步入霸，高一步入帝所有有帝王霸三象。下次者霸道用智、用力。赏罚分明，法令显明。追求力量，以诡诈为智谋，争强斗势，取利不是用德行而是用战争，小争用言，大争用兵，霸走高一步为王，走低一步逞豪匪，所以霸有王霸匪三象。”

    云翼一番论述下来，提出了治国的皇道，帝道，王道，霸道。

    他自己虽然也知道这个世界是强者的世界，讲究道德文章，说了这些场面话，什么皇道，帝道全部是狗屁，只有力量才是正道，才是大道。

    竹溪六逸都没有话说了，彻底闭嘴。

    不敢再问下去了，一着不慎，到时要是又像李渔那样子直接被说死。

    “祭酒似乎对治国之道极是擅长，要如何行治国大道。”

    忽然人群之中，传了一道女子的声音，云翼循声而望，竟然是华觞公主。

    当初在儒门云翼对她有几面之缘，想不到这次在天机书院再次相遇。

    这句话问的真真切切，没有丝毫的刁难的意思。

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